Khmer English Spanish French German Dutch
Listen to this story (English).
Vì quá khó để được hưởng các dịch vụ giáo dục, y tế và việc làm chính thức ở Campuchia, cộng đồng người Campuchia gốc Việt dọc biên giới đã chuyển sang Việt Nam, thường qua một chuyến phà ngắn.
Nhiều người dân Pak Nam không thể nói chuyện dễ dàng bằng tiếng Khmer, điều này thậm chí nghiêm trọng hơn với thế hệ trẻ. Các nhãn hiệu bia, đồ ăn nhẹ và cà phê Việt Nam bán tại cửa hàng địa phương; dầu gội và keo chuốt tóc được sản xuất bởi thương hiệu Việt Nam, sử dụng trong tiệm làm tóc nhỏ ở làng; Tiếng Việt là lựa chọn cho các biển báo, lịch và điện thoại di động; ti vi và đài đều bắt sóng các trạm phát từ bên kia biên giới.
Với giá 500 riel, tương đương 3.000 đồng (0,12 USD), dân làng có thể dễ dàng đi phà thường xuyên qua sông Tonle Bassac suốt cả ngày, không cần qua bất kỳ kiểm soát biên giới chính thức nào để vào Việt Nam.
“Tôi đi chợ ở Việt Nam và lấy thẻ cư trú. Rất nhiều người đi đến chợ này, và bạn thấy rất nhiều biển số xe máy Campuchia. Không có chợ gần đây, vì vậy chúng tôi phải đi chợ ở Việt Nam”, bà Shorn – cư dân Pak Nam giải thích, bà chuyển đến làng năm 1980 sau sáu năm ở Việt Nam, từ khi bị trục xuất khỏi đất nước nơi bà sinh ra – Campuchia bởi Khmer Đỏ năm 1974.
“Chúng tôi tìm những công việc nhỏ để làm, thu hoạch đậu nành kiếm sống ở Việt Nam, nhưng ngay khi an toàn trở lại, chúng tôi đã quay về Campuchia”, bà Shorn nhớ lại. Trong khi nhiều gia đình bị trục xuất trở về Campuchia, một số người chọn ở lại Việt Nam, nơi họ tiếp tục đối mặt với những vấn đề tương tự không quốc tịch và thiếu quyền công dân như ở Campuchia.
“Tôi nói tiếng Khmer tốt, nhưng quanh đây tôi nói tiếng Việt nhiều hơn. Con gái tôi học ở Việt Nam cho đến lớp 5. Con bé hiểu tiếng Khmer nhưng không thể nói. Điều đó làm tôi buồn khi con bé có không thể nói tiếng Khmer”, cô ấy thừa nhận.
Không có giấy khai sinh để chứng minh quốc tịch, trẻ em Campuchia gốc Việt trên khắp Campuchia tiếp cận rất hạn chế với giáo dục chính quy, và nhiều phụ huynh của cộng đồng người Việt ở Pak Nam gửi con qua sông vào Việt Nam mỗi ngày để đến trường.
Tuy nhiên, những nỗ lực đang được thực hiện để tăng cường cung cấp giáo dục ở phía biên giới Campuchia. Một giáo viên song ngữ vừa được thuê bởi một trường nhỏ ở chùa Pak Nam đang cung cấp những bài học tiếng Khmer chính thức đầu tiên cho nhiều trẻ em trong khu vực, Chan Sokha, Giám đốc điều hành tổ chức phi chính phủ Phát triển Cộng đồng Khmer (KCD) giải thích, đã làm việc từ lâu với trẻ em dọc biên giới tỉnh Kandal với Việt Nam để đảm bảo tiếp cận giáo dục cho tất cả mọi người.
“Một điều rất quan trọng là cả trẻ em Khmer và gốc Việt Nam có thể chia sẻ giáo dục trong hệ thống trường học Khmer. Thông qua việc học cùng nhau, cả hai bên có thể hiểu văn hóa khác biệt và điều này sẽ làm giảm định kiến và phân biệt đối xử từ trẻ em Khmer đối với trẻ em Việt Nam. Nếu cả hai bên đều hiểu nhau, sẽ cho phép cộng tác tốt cho mục đích kinh doanh hoặc bất kỳ sự phát triển nào trong cộng đồng của họ”, cô nói.
Lịch tiếng Việt trên tường nhà ông Văn và bà Lài ở làng Pak Nam. (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
Những chai bia rỗng từ miền Nam Việt Nam, chờ trở về Việt Nam tái sử dụng. (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
Hóa đơn điện Campuchia trên tường một ngôi nhà Pak Nam, chữ viết tiếng Khmer duy nhất nhìn thấy trong làng. (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
Những chuyến phà biên giới chấp nhận cả tiền Campuchia và Việt Nam. (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
Hình ảnh từ lịch sử Phật giáo và văn bản Khmer, và chân dung nguyên Thủ tướng Campuchia Hun Sen và vợ Bun Rany, tô điểm ngôi chùa nhỏ ở làng Pak Nam (đây là tòa nhà “Campuchia truyền thống” duy nhất trong làng). (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
Các trường tiểu học của chính phủ ở làng Pak Nam và Khna Tang Yu, cả hai đều có nhiều dân số người Campuchia gốc Việt, dạy học cho trẻ em bằng tiếng Khmer. Trong khi các tổ chức phi chính phủ như KCD chỉ cung cấp hỗ trợ giáo dục ngoài bộ phận giáo dục chính quy, lựa chọn duy nhất cho nhiều trẻ em biết ít hoặc không hiểu tiếng Khmer là tiếp tục học tập tại Việt Nam.
Đủ điều kiện là một vấn đề khác, nhưng một vấn đề nữa là khu vực gần biên giới ít bị hạn chế hơn so với các khu vực khác, ông Sokha lưu ý.
“Ở các trường tiểu học Prek Chrey, Pak Nam và Khna Tang Yu, có vẻ hơi cởi mở hơn và trẻ em có thể đến trường mà không cần giấy khai sinh Campuchia, nhưng chỉ có thể vào trường tiểu học, và đó là một môi trường học tập không chính thức”, cô nói thêm.
Thực tế đối với hầu hết học sinh Campuchia gốc Việt, mặc dù họ gọi Campuchia là nhà, nhưng cuối cùng họ sẽ làm việc cho các công ty Việt Nam, hoặc phần lớn với những người nói tiếng Việt, do đó thuyết phục phụ huynh và học sinh về tầm quan trọng của việc học tiếng Khmer là thử thách với nhóm KCD, Sokha thừa nhận.
Hiện nay, hầu hết tất cả các nhu cầu giáo dục, y tế, việc làm và mua sắm của cư dân ở khu vực biên giới này đều được đáp ứng ở Việt Nam, nơi tập trung đông dân cư hơn và gia đình có nhiều dịch vụ và cơ sở hạ tầng phát triển hơn.
Theo điều tra dân số quốc gia Campuchia 2008 (điều tra dân số quốc gia năm 2018 bị trì hoãn bắt đầu vào tháng 3 năm 2019), 0,54% số người được hỏi liệt kê tiếng Việt là tiếng mẹ đẻ. Trong số 13,4 triệu cư dân Campuchia tại thời điểm đó, điều đó cho thấy ít nhất 70.000 người được xác định là người nói tiếng Việt.
Với dân số Campuchia hiện tại khoảng 16 triệu người và giả sử người nói tiếng Việt tự nhận vẫn có tỷ lệ tương tự, điều đó có nghĩa là tối thiểu 80.000 cư dân nói tiếng Việt, và có thể nhiều người chọn liệt kê tiếng Khmer ít dễ thấy hơn, hoặc là không bao gồm trong điều tra dân số năm 2008.
Đối với cư dân Pak Nam Shorn, mong muốn được sống ở Campuchia rất mạnh mẽ.
“Bố tôi là người Campuchia gốc Việt, mẹ tôi là người Khmer, nên trong thâm tâm, tôi vừa là người Campuchia vừa là người Việt Nam”, bà giải thích. Bất chấp những yêu cầu chính đáng về quyền công dân Campuchia theo Luật Quốc tịch, bà vẫn không có quốc tịch và chỉ có thẻ cư trú Campuchia mới, mà bà nhận được năm 2016.
“Cuộc sống ở đây vẫn ổn. Tôi có thể bán ngô ở Việt Nam, đi chợ mua sắm. Không có vấn đề gì cả”, Shorn nói.
Ở cánh đồng ngô phía sau nhà bà, ngôi mộ của cha mẹ và những người thân khác, có những câu khắc tiếng Việt, làm nổi bật sự gắn bó của bà với mảnh đất này.
“Tôi sẽ không sống ở bất cứ nơi nào khác, bố mẹ tôi được chôn cất ở đây.”
Nghĩa trang gia đình Shorn, sau nhà cô ở Pak Nam. (Pak Nam, Campuchia, ngày 9 tháng 2 năm 2019)
—
Article by Anrike Visser.
Editing by Mike Tatarski.
Illustrations by Imad Gebrayel.
Global Ground is investigative, independent journalism. We’re ad-free and don’t sell your personal data, so we mainly depend on donations to survive.
If you like our stories or think press freedom is important, please donate. Press freedom in Asia is under threat, so any support is appreciated.
Thanks in advance,
The Global Ground Team
You must be logged in to post a comment.